丑奴儿（张仲钦生日用前韵）

丑奴儿（张仲钦生日用前韵）原文：

银河飞落青松梢，素车白马云中跑。
幼习兵书苦用功，鏖兵赤壁显威风。曹刘岂是无雄将，只俺周郎名振大江东。某姓周名瑜，字公瑾，庐江舒城人也，辅佐江东孙仲谋麾下为将。方今汉世之末，曹操专权，逼的刘、关、张弟兄三人弃樊城而走江夏。后来诸葛亮过江借兵，我主公助他水兵三万，拜某为元帅，黄盖为先锋，在三江夏口，只一把火烧的曹兵八十三万片甲不回，私奔华容小路而走。某使曹仁守南郡，叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州。想他赤壁鏖兵，全仗我东吴力气，平白地他倒得了荆襄九郡，怎生干罢？某数次取索，被那癞夫诸葛亮识破计策。如今又生一计，可取荆州，等众将来时商议。令人！辕门外觑者，若众将来时，报复某知道。理会的！某姓甘名宁，字兴霸，本贯江东人氏。这位将军，乃是凌统。在于吴王孙仲谋麾下。今日元帅呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。令人报复去，道有甘宁、凌统来了也。甘宁、凌统到！着他过来。元帅，唤俺二将，有何事差遣？您二将且一壁有者。令人，再去请将鲁子敬来。鲁大夫，元帅有请！赤壁曾将百万烧，折戟沈沙铁未销。区区不劝周郎战，铜雀春深锁二乔。小官姓鲁名肃，字子敬。祖贯临淮郡人也。辅佐主公孙仲谋，官为中大夫之职。自因荆王刘表辞世，某过江去，遇着孔明，问俺借兵。俺主遣周瑜为帅，败曹孟德于赤壁之下。不意刘玄德乘机夺了荆襄九郡，只说暂借屯军，久据不还。俺元帅数次要取荆州，小官劝他且待兵戈稍定，再做商量，争奈元帅坚执不从。今日着人来请，想必又是这桩事了，须索走一遭去。可早来到辕门之外。令人，报复去，道有鲁肃来了也。鲁大夫到！道有请。请进。元帅呼唤鲁肃，有甚的事来？大夫，今日请你来，不为别事。某数次取索荆州，被那癞夫诸葛亮气杀我也。某如今又寻思得一个计策，可取荆州。元帅，计将安出？大夫，我想刘备在曹操阵中，折了某、糜二夫人，一向鳏居。有俺主公妹子孙安小姐，可配与刘备为婚。俺如今要得孙、刘结亲，那里是真个结亲，则是取荆州之计。俺这里暗调人马，等他家不做准备，则说是送亲来的，乘机就夺了城门。这个是头一计，倘若不中，等刘备拜罢堂，着小姐暗里刺杀刘备，某然后大军直抵(...)
我只一手将系腰来采住向前掐，可便不着你躲闪藏滑。刘均佐，你忍着。我这里猛抬头觑见了自惊呀，吓的我这两手便可(...)
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”(...)
“何处合成愁？离人心上秋。”两句一问一答，开篇即出(...)
来日绮窗前，寒(...)
“南浦”，语见江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，因用为离别之典。此二句点明这场美好的相遇竟是虚无缥缈的梦幻。词人大梦方醒，披衣起巡(...)
入时太浅，
通观全词，没有写一句惜别的话，没有强烈激切的抒情。将情感融入景物， 此词上片写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情，想象次日分别的情景，大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中，又挑出一二件，直接赋予它们生命，起到画龙点睛的作用，使所有的自然物都生气勃勃，整个艺术画面都活跃起来，这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟，使新月也带上了强烈的感情色彩；下片用“送”状柳絮，使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处，它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它们轻虚空灵，似乎毫无重量，不可捕捉，但又能无限扩散，弥漫整个宇宙，用它们象征人世的漂泊不定，传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情，那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来，毫不费力，只道眼前所见，显得极其自然。这正是词人的高超之处。
从诗中不难看出：诗的一开头，作者就将围棋定位为“戏事”，在王安石看来，弈棋，只不过是一种游戏而已，犯不着较真。他认为，所谓的“真情”才是最重要的。首句中，对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗，而一个“莫将”，更是强调了这种态度的坚决。正是因为有了这样的认识，第二句才自我陶醉似的说：“且可随缘道我赢”。从表面上看，这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界，而事实上，却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然，败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负，苏轼看得淡、看得开，只要沉浸在围棋的乐趣中，胜败输赢都可不必挂怀，但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然，对于他，胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”，一个“道”字，恰好说明事实上作者是输了。(...)
①给事：给事中的省称，唐时属门下省，官阶正五品上。②洞门：指重(...)
通观全词，没有写一句惜别的话，没有强烈激切的抒情。将情感融入景物， 此词上片写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情，想象次日分别的情景，大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中，又挑出一二件，直接赋予它们生命，起到画龙点睛的作用，使所有的自然物都生气勃勃，整个艺术画面都活跃起来，这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟，使新月也带上了强烈的感情色彩；下片用“送”状柳絮，使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处，它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它们轻虚空灵，似乎毫无重量，不可捕捉，但又能无限扩散，弥漫整个宇宙，用它们象征人世的漂泊不定，传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情，那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来，毫不费力，只道眼前所见，显得极其自然。这正是词人的高超之处。

丑奴儿（张仲钦生日用前韵）拼音解读：

yín hé fēi luò qīng sōng shāo ，sù chē bái mǎ yún zhōng pǎo 。
yòu xí bīng shū kǔ yòng gōng ，áo bīng chì bì xiǎn wēi fēng 。cáo liú qǐ shì wú xióng jiāng ，zhī ǎn zhōu láng míng zhèn dà jiāng dōng 。mǒu xìng zhōu míng yú ，zì gōng jǐn ，lú jiāng shū chéng rén yě ，fǔ zuǒ jiāng dōng sūn zhòng móu huī xià wéi jiāng 。fāng jīn hàn shì zhī mò ，cáo cāo zhuān quán ，bī de liú 、guān 、zhāng dì xiōng sān rén qì fán chéng ér zǒu jiāng xià 。hòu lái zhū gě liàng guò jiāng jiè bīng ，wǒ zhǔ gōng zhù tā shuǐ bīng sān wàn ，bài mǒu wéi yuán shuài ，huáng gài wéi xiān fēng ，zài sān jiāng xià kǒu ，zhī yī bǎ huǒ shāo de cáo bīng bā shí sān wàn piàn jiǎ bú huí ，sī bēn huá róng xiǎo lù ér zǒu 。mǒu shǐ cáo rén shǒu nán jun4 ，pǒ nài liú bèi nà sī ，àn dì duó qǔ jīng zhōu 。xiǎng tā chì bì áo bīng ，quán zhàng wǒ dōng wú lì qì ，píng bái dì tā dǎo dé le jīng xiāng jiǔ jun4 ，zěn shēng gàn bà ？mǒu shù cì qǔ suǒ ，bèi nà lài fū zhū gě liàng shí pò jì cè 。rú jīn yòu shēng yī jì ，kě qǔ jīng zhōu ，děng zhòng jiāng lái shí shāng yì 。lìng rén ！yuán mén wài qù zhě ，ruò zhòng jiāng lái shí ，bào fù mǒu zhī dào 。lǐ huì de ！mǒu xìng gān míng níng ，zì xìng bà ，běn guàn jiāng dōng rén shì 。zhè wèi jiāng jun1 ，nǎi shì líng tǒng 。zài yú wú wáng sūn zhòng móu huī xià 。jīn rì yuán shuài hū huàn ，bú zhī yǒu shèn shì ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu gān níng 、líng tǒng lái le yě 。gān níng 、líng tǒng dào ！zhe tā guò lái 。yuán shuài ，huàn ǎn èr jiāng ，yǒu hé shì chà qiǎn ？nín èr jiāng qiě yī bì yǒu zhě 。lìng rén ，zài qù qǐng jiāng lǔ zǐ jìng lái 。lǔ dà fū ，yuán shuài yǒu qǐng ！chì bì céng jiāng bǎi wàn shāo ，shé jǐ shěn shā tiě wèi xiāo 。qū qū bú quàn zhōu láng zhàn ，tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo 。xiǎo guān xìng lǔ míng sù ，zì zǐ jìng 。zǔ guàn lín huái jun4 rén yě 。fǔ zuǒ zhǔ gōng sūn zhòng móu ，guān wéi zhōng dà fū zhī zhí 。zì yīn jīng wáng liú biǎo cí shì ，mǒu guò jiāng qù ，yù zhe kǒng míng ，wèn ǎn jiè bīng 。ǎn zhǔ qiǎn zhōu yú wéi shuài ，bài cáo mèng dé yú chì bì zhī xià 。bú yì liú xuán dé chéng jī duó le jīng xiāng jiǔ jun4 ，zhī shuō zàn jiè tún jun1 ，jiǔ jù bú hái 。ǎn yuán shuài shù cì yào qǔ jīng zhōu ，xiǎo guān quàn tā qiě dài bīng gē shāo dìng ，zài zuò shāng liàng ，zhēng nài yuán shuài jiān zhí bú cóng 。jīn rì zhe rén lái qǐng ，xiǎng bì yòu shì zhè zhuāng shì le ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。kě zǎo lái dào yuán mén zhī wài 。lìng rén ，bào fù qù ，dào yǒu lǔ sù lái le yě 。lǔ dà fū dào ！dào yǒu qǐng 。qǐng jìn 。yuán shuài hū huàn lǔ sù ，yǒu shèn de shì lái ？dà fū ，jīn rì qǐng nǐ lái ，bú wéi bié shì 。mǒu shù cì qǔ suǒ jīng zhōu ，bèi nà lài fū zhū gě liàng qì shā wǒ yě 。mǒu rú jīn yòu xún sī dé yī gè jì cè ，kě qǔ jīng zhōu 。yuán shuài ，jì jiāng ān chū ？dà fū ，wǒ xiǎng liú bèi zài cáo cāo zhèn zhōng ，shé le mǒu 、mí èr fū rén ，yī xiàng guān jū 。yǒu ǎn zhǔ gōng mèi zǐ sūn ān xiǎo jiě ，kě pèi yǔ liú bèi wéi hūn 。ǎn rú jīn yào dé sūn 、liú jié qīn ，nà lǐ shì zhēn gè jié qīn ，zé shì qǔ jīng zhōu zhī jì 。ǎn zhè lǐ àn diào rén mǎ ，děng tā jiā bú zuò zhǔn bèi ，zé shuō shì sòng qīn lái de ，chéng jī jiù duó le chéng mén 。zhè gè shì tóu yī jì ，tǎng ruò bú zhōng ，děng liú bèi bài bà táng ，zhe xiǎo jiě àn lǐ cì shā liú bèi ，mǒu rán hòu dà jun1 zhí dǐ (...)
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sòng guó （jīn shāng qiū ）yǒu yī gè yǎng mí hóu de lǎo rén ，tā hěn xǐ huān mí hóu ，yǎng de mí hóu chéng qún ，tā néng dǒng dé mí hóu men de xīn yì ，mí hóu men dǒng dé nà gè rén de xīn yì 。nà wèi lǎo rén yīn cǐ jiǎn shǎo le tā quán jiā de kǒu liáng ，lái mǎn zú mí hóu men de yù wàng 。dàn shì bú jiǔ ，jiā lǐ quē fá shí wù le ，tā jiāng yào xiàn zhì mí hóu men de shí wù ，dàn yòu pà mí hóu men shēng qì bú tīng cóng zì jǐ ，jiù xiān piàn mí hóu men ：“wǒ gěi nǐ men de xiàng shù guǒ shí ，zǎo shàng sān kē ，wǎn shàng sì kē ，zhè yàng gòu ma ？”zhòng duō mí hóu yī tīng hěn shēng qì ，dōu tiào le qǐ lái 。guò le yī huì ér ，tā yòu shuō ：“wǒ gěi nǐ men de xiàng shù guǒ shí ，zǎo shàng sì kē ，wǎn shàng sān kē ，zhè yàng zú gòu ma ？”(...)
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rù shí tài qiǎn ，
tōng guān quán cí ，méi yǒu xiě yī jù xī bié de huà ，méi yǒu qiáng liè jī qiē de shū qíng 。jiāng qíng gǎn róng rù jǐng wù ， cǐ cí shàng piàn xiě sòng bié qíng jǐng ，yǐ jǐng sè zuò wéi dí shēng de bèi jǐng ，qíng jǐng jiāo róng dì xuàn rǎn chū sòng bié shí de gǎn shāng fēn wéi 。xià piàn yùn yòng dié jù zào jìng chuán qíng ，xiǎng xiàng cì rì fèn bié de qíng jǐng ，dà dà kuò zhǎn le lí qíng bié xù de kōng jiān 。rú cǐ xū shí jié hé ，xuàn rǎn chū yī zhǒng qiáng liè de qíng gǎn fēn wéi ，shǐ dú zhě shòu dào jí qiáng de yì shù gǎn rǎn zhè shì běn cí de yì shù mèi lì suǒ zài 。zài zhòng duō de jǐng wù zhī zhōng ，yòu tiāo chū yī èr jiàn ，zhí jiē fù yǔ tā men shēng mìng ，qǐ dào huà lóng diǎn jīng de zuò yòng ，shǐ suǒ yǒu de zì rán wù dōu shēng qì bó bó ，zhěng gè yì shù huà miàn dōu huó yuè qǐ lái ，zhè shì běn cí de yì shù tè sè 。shàng piàn yòng “chóu ”xiě yān ，shǐ xīn yuè yě dài shàng le qiáng liè de gǎn qíng sè cǎi ；xià piàn yòng “sòng ”zhuàng liǔ xù ，shǐ zhī yǔ dōng qù de liú shuǐ duì bǐ ér shēng qíng 。ér “chóu yān ”hé “fēi xù ”zài xíng tài shàng yòu yǒu gòng tóng zhī chù ，tā men dōu shì piāo hū bú dìng 、mí mí méng méng de zì rán wù ；tā men qīng xū kōng líng ，sì hū háo wú zhòng liàng ，bú kě bǔ zhuō ，dàn yòu néng wú xiàn kuò sàn ，mí màn zhěng gè yǔ zhòu ，yòng tā men xiàng zhēng rén shì de piāo bó bú dìng ，chuán dá chū mí méng chàng wǎng 、fú zhī bú qù de juàn liàn zhī qíng ，nà shì zài miào bú guò de le 。dàn zuò zhě sì hū shì suí shǒu zhàn lái ，háo bú fèi lì ，zhī dào yǎn qián suǒ jiàn ，xiǎn dé jí qí zì rán 。zhè zhèng shì cí rén de gāo chāo zhī chù 。
cóng shī zhōng bú nán kàn chū ：shī de yī kāi tóu ，zuò zhě jiù jiāng wéi qí dìng wèi wéi “xì shì ”，zài wáng ān shí kàn lái ，yì qí ，zhī bú guò shì yī zhǒng yóu xì ér yǐ ，fàn bú zhe jiào zhēn 。tā rèn wéi ，suǒ wèi de “zhēn qíng ”cái shì zuì zhòng yào de 。shǒu jù zhōng ，duì “xì shì ”yǔ “zhēn qíng ”de qǔ shě shí fèn míng lǎng ，ér yī gè “mò jiāng ”，gèng shì qiáng diào le zhè zhǒng tài dù de jiān jué 。zhèng shì yīn wéi yǒu le zhè yàng de rèn shí ，dì èr jù cái zì wǒ táo zuì sì de shuō ：“qiě kě suí yuán dào wǒ yíng ”。cóng biǎo miàn shàng kàn ，zhè hǎo xiàng shì yī zhǒng shèng fù bú yíng yú xīn de chāo tuō jìng jiè ，ér shì shí shàng ，què qià qià shì tā tài zài yì shèng fù le 。zhè hé sū shì de “shèng gù xīn rán ，bài yì kě xǐ ”shì yǒu zhe běn zhì shàng de qū bié de 。duì shèng fù ，sū shì kàn dé dàn 、kàn dé kāi ，zhī yào chén jìn zài wéi qí de lè qù zhōng ，shèng bài shū yíng dōu kě bú bì guà huái ，dàn tā duì shèng fù de shì shí běn shēn hái shì zūn zhòng de 。wáng ān shí zé bú rán ，duì yú tā ，shèng fù shì kě yǐ suí yì dì “pàn dìng ”de 。“dào wǒ yíng ”，yī gè “dào ”zì ，qià hǎo shuō míng shì shí shàng zuò zhě shì shū le 。(...)
①gěi shì ：gěi shì zhōng de shěng chēng ，táng shí shǔ mén xià shěng ，guān jiē zhèng wǔ pǐn shàng 。②dòng mén ：zhǐ zhòng (...)
tōng guān quán cí ，méi yǒu xiě yī jù xī bié de huà ，méi yǒu qiáng liè jī qiē de shū qíng 。jiāng qíng gǎn róng rù jǐng wù ， cǐ cí shàng piàn xiě sòng bié qíng jǐng ，yǐ jǐng sè zuò wéi dí shēng de bèi jǐng ，qíng jǐng jiāo róng dì xuàn rǎn chū sòng bié shí de gǎn shāng fēn wéi 。xià piàn yùn yòng dié jù zào jìng chuán qíng ，xiǎng xiàng cì rì fèn bié de qíng jǐng ，dà dà kuò zhǎn le lí qíng bié xù de kōng jiān 。rú cǐ xū shí jié hé ，xuàn rǎn chū yī zhǒng qiáng liè de qíng gǎn fēn wéi ，shǐ dú zhě shòu dào jí qiáng de yì shù gǎn rǎn zhè shì běn cí de yì shù mèi lì suǒ zài 。zài zhòng duō de jǐng wù zhī zhōng ，yòu tiāo chū yī èr jiàn ，zhí jiē fù yǔ tā men shēng mìng ，qǐ dào huà lóng diǎn jīng de zuò yòng ，shǐ suǒ yǒu de zì rán wù dōu shēng qì bó bó ，zhěng gè yì shù huà miàn dōu huó yuè qǐ lái ，zhè shì běn cí de yì shù tè sè 。shàng piàn yòng “chóu ”xiě yān ，shǐ xīn yuè yě dài shàng le qiáng liè de gǎn qíng sè cǎi ；xià piàn yòng “sòng ”zhuàng liǔ xù ，shǐ zhī yǔ dōng qù de liú shuǐ duì bǐ ér shēng qíng 。ér “chóu yān ”hé “fēi xù ”zài xíng tài shàng yòu yǒu gòng tóng zhī chù ，tā men dōu shì piāo hū bú dìng 、mí mí méng méng de zì rán wù ；tā men qīng xū kōng líng ，sì hū háo wú zhòng liàng ，bú kě bǔ zhuō ，dàn yòu néng wú xiàn kuò sàn ，mí màn zhěng gè yǔ zhòu ，yòng tā men xiàng zhēng rén shì de piāo bó bú dìng ，chuán dá chū mí méng chàng wǎng 、fú zhī bú qù de juàn liàn zhī qíng ，nà shì zài miào bú guò de le 。dàn zuò zhě sì hū shì suí shǒu zhàn lái ，háo bú fèi lì ，zhī dào yǎn qián suǒ jiàn ，xiǎn dé jí qí zì rán 。zhè zhèng shì cí rén de gāo chāo zhī chù 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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通观全词，没有写一句惜别的话，没有强烈激切的抒情。将情感融入景物， 此词上片写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情，想象次日分别的情景，大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中，又挑出一二件，直接赋予它们生命，起到画龙点睛的作用，使所有的自然物都生气勃勃，整个艺术画面都活跃起来，这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟，使新月也带上了强烈的感情色彩；下片用“送”状柳絮，使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处，它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它们轻虚空灵，似乎毫无重量，不可捕捉，但又能无限扩散，弥漫整个宇宙，用它们象征人世的漂泊不定，传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情，那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来，毫不费力，只道眼前所见，显得极其自然。这正是词人的高超之处。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难(...)
事要前思，免劳后悔。谁想朱买臣得了官，肯分的除授在俺这会稽郡做太守。我想来，他若说起这前情，俺可怎了也？我如今且着孩儿在家中炰下个那疙疸茶儿，烙下些椽头烧饼儿，等张忄敝古那老儿来，问他一声，便知道个好歹。这早晚那张忄敝古敢待来也。笊篱马杓，破缺也换那！月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。老汉是这会稽郡集贤庄人氏，姓张，做着捻靶儿的货郎。人见我性子乖劣，都唤我做张忄敝古。三日五日去那会稽城中打勾些物件，则见那城中百姓每，三个一攒，五个一簇，说道是接待新太守相公哩。我道我也看一看，怕做甚么？无一时则见那西门骨刺刺的开了，那骨朵衙仗，永罐银盆，茶褐罗伞下，五明马上，端然坐着个相公。百姓每说看去来波，老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马头前。我不见那相公时，万事都休；我见了那相公，不由我眼中扑簌簌的只是跳。你道是谁？原来是俺这本村里一个表侄朱买臣。他今日得了官也。我是他乡中伯伯哩！我叫他一声，怕做甚么？我便道：(...)
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试倚秋千待。
白发刁骚两鬓侵，老来灰尽少年心。等闲分食天家禄，但得身安抵万金。老夫姓李，双名彦实，官居府尹之职。夫人刘氏，早年亡逝已过，所生一女，小字玉英，年长一十八岁，未曾许聘他人。如今被左司家朦胧劾奏，官里听信谗言，差金牌校尉拿我赴京问罪。嗨！朝廷上多少滥官污吏，一生享用荣华不尽。只有老夫忠勤廉正，替朝廷干事的，反倒受人弹论。公道安在！我想此一去，莫说途路遥远，便是到得京师，也还有许多费用。争奈囊底萧条，盘缠缺少，无计所出"已曾着人至玉清庵请刘道姑去了，这早晚敢待来也。道可道，非常道；名可名，非常名。贫道乃玉清庵刘道姑是也，正在道堂中看经。有李府尹相公着人相请，不知有甚事，须索走一遭去。可早来到也。不必报复，我自过去。老相公呼唤贫姑，有何事干？刘道姑，你来了也。我如今有罪赴京听勘，争奈缺少盘缠。一径请你来，不问那里，替我借十个银子与我做盘缠。老夫在家等侯，你小心在意，疾去早来。有、有、有。刘员外家广放私债，莫说十个，二十个也有。我就去。可怜我囊橐凄清，专望你假贷登程。刘员外金银广有，只要扣日子还得至诚。小生姓刘，双名彦明，家中颇有钱财，人皆员外称之。今日开开这解典库，看有甚么人来。此间正是刘员外门首，我自过去。员外稽首。姑姑，你来我家有何事？我无事也不来。有本处李府尹相公要赴京去，缺少盘缠，问员外借十个银子，回来本利一并交还。他家下有谁？他家别无亲人，止有一个小姐。既是这等，我借与他十个银子。着他立一纸文书，你就做保人，着他那小姐也画个字，久后好(...)
唐代的长安是高门贵族豪华竞逐的地方。买花是(...)
这首《玉楼春》抒写闺怨，所创设的意境是：暮春时节，梁燕双飞，落红满地。女主人公愁倚锦屏，感到“春色恼人”，好天良夜而玉郎不见，不禁泪滴绣衫。全词意境优美，婉丽多姿。
“南浦”，语见江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，因用为离别之典。此二句点明这场美好的相遇竟是虚无缥缈的梦幻。词人大梦方醒，披衣起巡(...)
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《秦妇吟》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云(...)

作者介绍

龚书宸 龚书宸，字云来，号紫峰，汉阳人。诸生。有《蔗味集》。